本報訊（記者 張潔 吳兆旭 通訊員 王冉）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)記錄著時代的變遷。龍年到來，35年堅守傳統(tǒng)印版雕刻技藝的李公山，將龍形圖案融入其中，讓古老技藝在新時代持續(xù)煥發(fā)生機。
形狀各異的刻刀，散發(fā)著瑩白色光芒的小臺燈，傳統(tǒng)印版雕刻技藝傳承人李公山蜷身伏案，右手緊握拳刀，左手頂住刀背，刻刀劃過木板。從一棵梨樹選材到截板、蒸煮、晾曬、曝皮、打格、書寫，他潛心研究多年。李公山刻書一般都是用一把拳刀，在雕刻的過程中先把橫畫刻了然后刻豎畫。在刻每一筆畫的時候都要細心，一個板上邊幾百個字，如果出現(xiàn)一個錯誤就會前功盡棄，所以說刻書這個技術(shù)是一個讓人比較耐心能沉得下來，對傳統(tǒng)文化要求比較高的技藝。
刻版印書技藝的歷史最早可追溯到明清時期，聊城的印書業(yè)盛極一時，當(dāng)時印書采用木板雕刻技藝，逐漸銷聲匿跡，前年，傳統(tǒng)印版雕刻技藝被納入縣級文化遺產(chǎn)保護名錄。李公山說，各級的文旅部門對這一塊保護得非常好，對刻書感興趣的越來越多，最近就有人要專門地學(xué)這項技術(shù)，所以說感覺到非遺文化迎來了春天。
如今，雕版印刷技藝的流傳早已不為生產(chǎn)性，而是一種文化性積累。為讓非遺技藝融入現(xiàn)代生活，李公山思索求變，在保護、傳承、創(chuàng)新上綻放智慧，將雕刻技術(shù)用在筆筒、鎮(zhèn)尺等文創(chuàng)產(chǎn)品中，通過新的傳播方式及創(chuàng)新融合，讓老手藝煥發(fā)新活力。李公山說，印版雕刻技藝在聊城有四五百年的歷史了，這種古老的技藝并沒有隨著時間的流逝而消失，而是在新的時代煥發(fā)出了新的活力。
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