習(xí)近平總書(shū)記在出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)時(shí)發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)：在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?？倳?shū)記的重要講話，在社會(huì)各界引發(fā)強(qiáng)烈反響。大家表示，總書(shū)記從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局戰(zhàn)略高度，全面總結(jié)闡述了中華文明的突出特性，深刻回答了“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義，提出了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一重大論斷，為努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化指明了方向。

　　習(xí)近平總書(shū)記在講話中，深刻闡釋和論述了“兩個(gè)結(jié)合”，指出：這是我們?cè)谔剿髦袊?guó)特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹?/p>

　　中宣部新聞局局長(zhǎng) 王雷鳴：習(xí)近平總書(shū)記的重要講話彰顯了強(qiáng)烈的歷史自覺(jué)、宏闊的理論視野、深沉的文化擔(dān)當(dāng)，是一篇閃耀真理光芒、充盈文化氣韻的馬克思主義光輝文獻(xiàn)，深刻闡明了“兩個(gè)結(jié)合”，特別是“第二個(gè)結(jié)合”的重大意義。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記重要講話精神，更加堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，為堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”、創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化作出更大貢獻(xiàn)。

　　文化和旅游部公共服務(wù)司司長(zhǎng) 陳彬斌：總書(shū)記強(qiáng)調(diào)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義的高度契合性，“兩個(gè)結(jié)合”筑牢了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的根基，使得我們當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深。這是我們黨對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，我們要以習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神為指導(dǎo)，不斷鞏固文化主體性，推進(jìn)文化傳承發(fā)展，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。

　　北京師范大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng) 康震：新的時(shí)代呼喚新的理論，偉大的實(shí)踐孕育偉大的理論，總書(shū)記在講話當(dāng)中特別是就馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合這個(gè)重大的時(shí)代命題和理論問(wèn)題，進(jìn)行了系統(tǒng)闡發(fā)?？倳?shū)記特別強(qiáng)調(diào)這是一次思想解放，這給我們打開(kāi)了一個(gè)新的空間。

　　習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“結(jié)合”的前提是彼此契合。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)源不同，但彼此存在高度的契合性。相互契合才能有機(jī)結(jié)合；“結(jié)合”的結(jié)果是互相成就，造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體，讓馬克思主義成為中國(guó)的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)；“結(jié)合”筑牢了道路根基，讓中國(guó)特色社會(huì)主義道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深，拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的文化根基。中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)。“結(jié)合”打開(kāi)了創(chuàng)新空間，讓我們掌握了思想和文化主動(dòng)，并有力地作用于道路、理論和制度。“結(jié)合”鞏固了文化主體性，創(chuàng)立新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是這一文化主體性的最有力體現(xiàn)。

　　國(guó)家文物局科技教育司司長(zhǎng) 羅靜：習(xí)近平總書(shū)記以宏大的視角，從五個(gè)維度，對(duì)“兩個(gè)結(jié)合”進(jìn)行了系統(tǒng)深刻的闡釋，總書(shū)記明確指出，“結(jié)合”的結(jié)果是互相成就，讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新。

　　首都博物館學(xué)術(shù)委員會(huì)主任 郭小凌：總書(shū)記的講話，高屋建瓴，從國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大局這個(gè)高度去全面地、深入地闡釋有關(guān)文化傳承和發(fā)展的一系列的理論問(wèn)題，需要我們這些從事文化傳承和發(fā)展的這些工作者們認(rèn)真地學(xué)習(xí)，細(xì)細(xì)地品讀，努力地落實(shí)。

　　座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記著重就“第二個(gè)結(jié)合”作了全面深刻的闡述，指出：把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是又一次的思想解放，是我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握。

　　中國(guó)國(guó)家話劇院院長(zhǎng) 田沁鑫：總書(shū)記對(duì)于“兩個(gè)結(jié)合”的闡釋，是新時(shí)代建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的偉大號(hào)召，站位高遠(yuǎn)，指向明確，是站在中國(guó)式現(xiàn)代化的高度，對(duì)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的恢弘擘畫(huà)。為創(chuàng)造中華民族新時(shí)代、新文化、新繁榮，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，提供了根本遵循。

　　中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席 潘魯生：中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化深厚底蘊(yùn)，我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫徹“兩個(gè)結(jié)合”的深刻思想，從研究整理到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，從守護(hù)培養(yǎng)到創(chuàng)新性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)根本提升。

　　大家表示，一定牢記總書(shū)記囑托，堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；堅(jiān)持守正創(chuàng)新賡續(xù)歷史文脈、譜寫(xiě)當(dāng)代華章。

　　中國(guó)作家協(xié)會(huì)創(chuàng)作研究部主任 何向陽(yáng)：習(xí)總書(shū)記關(guān)于文化建設(shè)的新思想新觀點(diǎn)新論斷，立足中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)要求，闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、思想精華以及鮮明的特質(zhì)，讓中國(guó)特色社會(huì)主義道路有了更加宏闊、更加深遠(yuǎn)的歷史縱深，拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的文化根基。

　　中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席 李勁堃：總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定文化自信，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化。這給我們提出新的要求，指明了新的方向。作為文藝工作者，我們要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，更有效推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

　　國(guó)家古籍保護(hù)中心辦公室主任 王紅蕾：在新的起點(diǎn)上，我們將結(jié)合正在開(kāi)展的主題教育，以習(xí)近平總書(shū)記的重要講話為根本遵循和行動(dòng)指南，不斷深化對(duì)古籍保護(hù)工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。