2020年9月17日,習近平總書記冒雨來到湖南大學岳麓書院考察,與師生們親切交流,為學校開設的移動思政課堂點贊,強調(diào)“要把課堂教學和實踐教學有機結合起來”。習總書記說:“見到你們很高興,讓我想起岳麓書院的兩句話‘惟楚有材,于斯為盛’。”他表示,“于斯為盛”這個“斯”,不僅指“這個地方”,也是指“這個時代”,勉勵同學們“不負青春、不負韶華、不負時代”。
采訪對象:龍兵,男,1972年10月生,湖南攸縣人,湖南大學馬克思主義學院副院長,全國模范教師。關沛文,男,1996年7月生,山東泗水人,湖南大學機械與運載工程學院機械工程專業(yè)2018級碩士研究生,時任湖南省青年聯(lián)合會副主席、湖南省學生聯(lián)合會主席。谷欣宇,女,2000年4月生,江蘇蘇州人,湖南大學岳麓書院歷史專業(yè)2018級本科生。劉逸涵,男,1999年2月生,北京人,湖南大學數(shù)學學院信息與計算科學專業(yè)2017級本科生。
采訪組:曹镠 石新明 陳實 孫魯霞 潘紅濤
采訪日期:2020年11月4日
采訪地點:湖南大學岳麓書院會議室
采訪組:龍兵教授、沛文同學,你們好!2020年9月17日下午,習近平總書記冒雨來到湖南大學岳麓書院考察,請回憶一下當時的情景。
龍兵:9月17日下午,秋雨霏霏,習近平總書記來到千年弦歌不絕的岳麓書院考察。當時,我正在中國書院博物館內(nèi)為同學們講授思政課,看到總書記向我們走來時,現(xiàn)場一片沸騰:“總書記,歡迎您來湖南大學!”“總書記,您辛苦啦!”
總書記微笑著向同學們揮手致意,親切地向大家問好:“同學們好!”我們快速地迎上前去,圍繞在總書記身旁。當總書記了解到我們正在書院博物館進行實景教學時,很有興致,微笑著問我正在上什么課。
“總書記好!我在這里給學生們上思政課,講馬克思主義中國化。”我向總書記匯報說,“多年來,我們一直采取‘移動課堂’的方式開展思政課實踐教學。”
總書記追問:“你們的移動思政課具體是什么形式?”
我介紹說:“移動思政課堂是結合實景展開教學。我們現(xiàn)在整合了校內(nèi)外歷史文化資源,把思政課堂從教室搬到社會,把思政小課堂同社會大課堂有機結合起來。岳麓書院是愛國主義教育基地,也是中華傳統(tǒng)文化教育基地,我今天剛好在這里為同學們授課。”
總書記非常關心學校思政課的開展情況,接著問:“現(xiàn)在的同學們上思政課是必修的還是可以有選擇的?”
我回答道:“是必修的!有專門的學分,每一位同學都要上好思政課!”
總書記隨即轉向同學們問道:“你們覺得思政課老師講得好不好?你們平時喜歡上思政課嗎?”
同學們異口同聲地回答:“喜歡!”
總書記笑著說:“真的喜歡?”
同學們都開心地笑了,紛紛回答:“真的喜歡!”“老師們講得都非常好!”“我們現(xiàn)在正在參加的移動思政課堂就是學校的精品思政課,我們都很珍惜這次機會!”
總書記現(xiàn)場對我們的思政課進行指導并為我們點贊,他說:“思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程,湖南大學要好好辦。辦好思政課就是思維要新,創(chuàng)新課堂教學;情懷要深,培養(yǎng)一批具有家國情懷的青年。思政教學要把課堂教學與實踐教學有機結合起來。毛澤東同志曾經(jīng)寓居岳麓書院,我相信他的實事求是思想就是來源于岳麓書院。你們湖南大學的校訓也是‘實事求是’,希望你們能好好踐行。我們要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,其中文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,當代學生在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中一定要進一步堅定文化自信!”“你們這個講法,是對路子的!”
關沛文:總書記在現(xiàn)場為我們上了一堂既深刻又生動的“思政課”。他結合“二鍋頭和伏特加”等生動事例,向我們講述了馬克思主義中國化的內(nèi)涵和進程,分析了為什么歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨,并對我們傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出了期望??倳浾f,毛澤東同志是忠誠的馬克思主義者,又深受五千年中華傳統(tǒng)文化的熏陶,他在岳麓書院學悟到的“實事求是”思想,與馬克思主義哲學的精髓、與黨的思想路線相契合??倳浻至信e了“小康”“人類命運共同體”等我們熟知的概念,指出這些概念都是從文化經(jīng)典中來,源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他教導我們走中國特色社會主義道路,一定要深深扎根于中國的文化沃土,堅定文化自信,不要“言必稱希臘”。
考察結束后,總書記在大家的簇擁下走出書院博物館。當總書記走出岳麓書院大門時,現(xiàn)場立刻爆發(fā)出雷鳴般的掌聲和吶喊聲,場面十分震撼??倳浺贿呅χ贿呏赶蛲瑢W們說:“你看,人才濟濟啊!”原來,當師生們聽說總書記來湖大后,紛紛從實驗室、圖書館、教室、寢室趕來,大概有3000多人聚集在岳麓書院對面——湖南大學大禮堂的前坪上。“總書記,我們愛您!”“總書記好!”大家激動地歡呼著,共同見證這一難忘的時刻。
采訪組:龍兵教授,習總書記在與大家交流時,提到青年毛澤東曾寓居岳麓書院,并受到講堂前“實事求是”匾額的影響,您能展開說說嗎?
龍兵:習總書記在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話中指出:“毛澤東思想活的靈魂是貫穿其中的立場、觀點、方法,它們有三個基本方面,這就是實事求是、群眾路線、獨立自主。”實事求是,就是一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,堅持在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。這是馬克思主義的根本觀點,是中國共產(chǎn)黨人認識世界、改造世界的根本要求。
1917年,湖南公立工業(yè)專門學校(湖南大學前身之一)遷入岳麓書院舊址,校長賓步程將“實事求是”作為校訓,制匾懸掛于講堂,后演變?yōu)榻裉旌洗髮W的校訓“實事求是、敢為人先”。毛澤東同志的岳父楊昌濟先生曾是岳麓書院的教授,1917年和1919年,毛澤東同志兩度寓居岳麓書院,這幅匾額就高懸在毛澤東同志寓居處的對面。“實事求是”所蘊含的文化精神,對青年毛澤東產(chǎn)生了重要影響。
在《改造我們的學習》一文中,毛澤東同志對“實事求是”進行了科學闡釋:“‘實事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯俊?rdquo;1943年11月,毛澤東同志在延安中央黨校禮堂落成時,親筆為中央黨校題寫校訓“實事求是”。1945年,他在七大紀念冊上題寫“實事求是 力戒空談”八個字。“實事求是”思想在長期的革命實踐中,逐漸成為毛澤東思想活的靈魂和精髓。
總書記關于實事求是思想路線溯源的重要論述,把岳麓書院的歷史地位提升到了新的高度。未來我們要做好岳麓書院與實事求是思想路線的研究,深入發(fā)掘經(jīng)世致用、傳道濟民、實事求是等湖湘文化的精神特質和思想內(nèi)涵,大力弘揚湖湘文化的新時代價值,打造人才培養(yǎng)高地,培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人!
采訪組:谷欣宇同學,您好!聽說習總書記在講到馬克思主義要與中國具體實際相結合時,幽默地以“二鍋頭和伏特加”為例。您能否與我們分享一下?
谷欣宇:總書記平易近人,講話非常幽默,讓我們一下子就能夠理解。他在給我們講授馬克思主義中國化的內(nèi)容時,提到馬克思主義傳到蘇聯(lián),變成了列寧主義、斯大林主義;十月革命一聲炮響,又將馬克思主義傳入中國。
他說:“早期的《共產(chǎn)黨宣言》,主要還是一批革命家在蘇聯(lián)看到的蘇聯(lián)版本。那時,中國共產(chǎn)主義者多受蘇聯(lián)布爾什維克化的思想熏陶,像大家知道的‘二十八個半’嘛,他們把蘇聯(lián)的東西直接拿過來就用,就好比我們習慣喝白酒、二鍋頭,他們卻習慣喝伏特加,會不適應。雖然本意是好的,但是這樣領導中國革命,不結合中國實際,就會失敗。”當時在提到“二鍋頭和伏特加”時,總書記和我們都笑了,全場氣氛瞬間被點燃了。
這個“二鍋頭和伏特加”的例子,給我留下了深刻印象??倳浾f,他自己也是在不斷的實踐中深入學習馬克思主義的。他告訴我們,在學習馬克思主義的過程中,必須要結合具體實際和社會實踐來學習。
采訪組:劉逸涵同學,您好!聽說習總書記在講到“惟楚有材,于斯為盛”時,對這里的“斯”有了新的解讀。您能和我們分享一下嗎?
劉逸涵:總書記即將離開校園時,他站在岳麓書院門口,面對大禮堂前面的莘莘學子表達了希望與祝福??倳浾f:“見到你們很高興,讓我想起岳麓書院的兩句話‘惟楚有材,于斯為盛’。”“我說這個‘于斯為盛’,‘斯’不僅指原意所表達的‘這個地方’,在現(xiàn)在的背景下,也是指‘這個時代’。”“我們湖湘子弟,你們這個年紀正當其時,20至30歲,我們第二個百年到2050年,還有30年,你們應該是這個時代接過接力棒的骨干力量。”
總書記深情地說:“新時代是一個英雄輩出的時代,青年人正逢其時。希望同學們不負青春、不負韶華、不負時代,珍惜時光好好學習,掌握知識本領,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,系好人生第一??圩?,走好人生道路,為實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻聰明才智。”
“惟楚有材,于斯為盛。”這是岳麓書院的前輩們對湖湘之地學子的激勵,也是我們這些后人要去追隨的目標。按照習總書記的解讀,“于斯為盛”不只局限在書院,也不只局限在楚地,而是身處這個時代的每一個人。我們一定牢記總書記的殷殷囑托,“不負青春、不負韶華、不負時代”,成為強國一代!
采訪組:龍兵教授,習總書記多次談到學習馬克思主義要與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結合起來,請與我們分享一下您對此的理解。
龍兵:習總書記強調(diào),學習馬克思主義要與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結合起來。馬克思主義只有中國化才能在中國大地上閃耀真理的光芒。馬克思主義中國化的過程,也是馬克思主義與中華民族五千多年燦爛文明相結合的過程。我們要真正理解和掌握馬克思主義,就不能脫離中華民族五千多年的文明史,不能脫離中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不能片面而孤立地學習馬克思主義。
習近平新時代中國特色社會主義思想,是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。在《習近平談治國理政》一書中,就大量引用了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典。我們在深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想的過程中,要緊密結合中華民族五千多年的文明史,結合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深深扎根于我們這片文化沃土中,深刻領悟馬克思主義中國化的內(nèi)在道理,用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。
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