伴隨著渾厚的鐘聲和鼓樂(lè)，明故城城門(mén)被緩緩打開(kāi)，身著鎧甲的武士和手持儀仗的禮生肅立兩旁，身披黃色綬帶禮服的祭孔隊(duì)伍在禮生的引領(lǐng)下，沿著古柏蒼蒼的神道路緩緩行進(jìn)至孔廟。

　　禮樂(lè)相成，一脈千年。

　　今年正值孔子誕辰2575年。9月27日——10月7日，2024中國(guó)國(guó)際孔子文化節(jié)以“對(duì)話孔子 互鑒文明”為主題在山東曲阜舉行。9月28日，已延續(xù)2500多年的甲辰年祭孔大典如期舉行。

　　作為世界十大文化名人之首，孔子及他倡導(dǎo)的儒家思想，從尼山走來(lái)，隨后的兩千多年中一直在世界范圍內(nèi)被銘記、研究。那么，在現(xiàn)代文明愈加豐富、科技如此先進(jìn)的今天，追古朔今的意義何在？面對(duì)世界百年未有之大變局，儒學(xué)所代表的東方智慧又能給世界怎樣的啟示？

　　明鏡所以照形，古事所以知今。

　　古典與未來(lái)，如同人類左右手中的兩部著作，一部仍要補(bǔ)全，一部尚待續(xù)寫(xiě)，彼此“互文見(jiàn)義”。在歷經(jīng)歲月的沉淀與洗禮后，孔子“仁”思想所涵括的個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家的行為準(zhǔn)則——尚和合、求大同，恰恰成為今日中國(guó)為世界提供的一劑“良方”。

　　“修身養(yǎng)性，治國(guó)平天下”“我認(rèn)為孔子和他的思想在今天仍然很重要”......說(shuō)著《論語(yǔ)》典故，打call中國(guó)元素，來(lái)自馬來(lái)西亞、日本、韓國(guó)等國(guó)家的國(guó)際友人說(shuō)起孔子都侃侃而談。其實(shí)，孔子的智慧早已突破國(guó)界，成為外國(guó)人的“心頭好”，不少海外網(wǎng)友將“Confucius says”掛在嘴邊。

　　“孔夫子的話，越來(lái)越國(guó)際化。”本次文化節(jié)有36個(gè)國(guó)家及港澳臺(tái)地區(qū)的370余位境外嘉賓在曲阜匯聚一堂，聆聽(tīng)孔夫子穿越千年的智者之音，賡續(xù)千年智慧的文化積淀。

　　“對(duì)話孔子”，就是要讓更多人聽(tīng)到、聽(tīng)懂、愛(ài)上“子曰”，這是文脈的延續(xù)、文明的傳承、文化自信的力量。

　　孔子文化節(jié)，這一傳播孔子文化的重要載體，已走過(guò)40個(gè)年頭，從1984年的“孔子誕辰故里游”文旅活動(dòng)到今天的國(guó)際型大型節(jié)會(huì)，從民間自發(fā)祭孔到今天的“國(guó)之大典”，規(guī)模越辦越大、影響范圍愈加深遠(yuǎn)，成為中國(guó)走向世界的一項(xiàng)文化符號(hào)，也是世界觀察中國(guó)的一個(gè)坐標(biāo)系。

　　黨的二十大報(bào)告指出，要增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，推動(dòng)中華文化更好走向世界。

　　與孔子的對(duì)話，不拘一時(shí)一地，早已在世界推及。2004年，中國(guó)和烏茲別克斯坦簽署了塔什干國(guó)立東方大學(xué)孔子學(xué)院合作協(xié)議，全球第一座孔子學(xué)院誕生。截至2023年年底，160個(gè)國(guó)家（地區(qū)），284家中方合作機(jī)構(gòu)和1306家外方合作機(jī)構(gòu)，共同建設(shè)著498所孔子學(xué)院和773所孔子課堂，全球孔子學(xué)院每年開(kāi)設(shè)中文課程約4萬(wàn)班次，年度注冊(cè)學(xué)員超100萬(wàn)。孔子學(xué)院承載的中華民族的智慧與傳統(tǒng)，增進(jìn)了世界人民對(duì)中國(guó)語(yǔ)言和文化的了解，推動(dòng)了世界多元文化的繁榮與進(jìn)步。

　　這種跨越時(shí)空的對(duì)話，不僅在國(guó)、更在人。南京師范大學(xué)文學(xué)院教授說(shuō)，每次到尼山腳下就像“充電”；中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員認(rèn)為，儒家思想歷久彌新，隨著時(shí)代發(fā)展而發(fā)展；法國(guó)布列塔尼大區(qū)駐魯首席代表柯妮說(shuō)，可以通過(guò)對(duì)孔子的了解學(xué)習(xí)，變成更好的人……本屆國(guó)際孔子文化節(jié)上，中外知名學(xué)者對(duì)孔子及其學(xué)說(shuō)的推崇，其實(shí)也是人類對(duì)自身的重新審視及對(duì)美好未來(lái)的追尋探索。

　　作為新時(shí)代的年輕力量，“Z世代”是互聯(lián)網(wǎng)的原住民。今年的國(guó)際孔子文化節(jié)也專門(mén)面向青少年群體推出了大量活動(dòng)，如舉辦“我眼中的孔子”全球Z世代圖文短視頻征集活動(dòng)、2024尼山敬師禮、2024中外青年學(xué)生孔子文化周、“見(jiàn)賢思齊——孔子文化進(jìn)校園”系列活動(dòng)等。

　　面對(duì)“孔子” ，他們用新生代的語(yǔ)言“密碼”，重新解讀傳統(tǒng)文化，進(jìn)而塑造自己的人生觀。千年前，孔子以一種開(kāi)放的、充滿期許的態(tài)度來(lái)對(duì)待年輕人。如今，借助國(guó)際孔子文化節(jié)，年輕人再次走近孔子，啟迪人生。

　　當(dāng)代青少年對(duì)孔子展現(xiàn)出濃厚興趣，每個(gè)人心中都有一個(gè)“孔子”，每個(gè)人都熟知兩句“子曰”，為儒學(xué)文化的傳承與發(fā)展注入新生力量 。

　　一種思想流傳千年，一條文脈東學(xué)西漸。

　　在傳承與創(chuàng)新中，2000多歲的孔子是“年輕”的。同樣的道理，蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等諸多為人類秩序作出貢獻(xiàn)的先賢也是“年輕”的。這似乎也印證了，文明之間本不存在沖突，不同國(guó)家的文明都是人類文明的源頭或分支。人類群星閃耀時(shí)所照亮的天空，又何嘗不是現(xiàn)代人仰望的那片蒼穹？而這也正是“互鑒文明”的意義所在。

　　文明，是一場(chǎng)無(wú)盡的對(duì)話。在一場(chǎng)場(chǎng)與孔子跨越時(shí)空的對(duì)話中，為多元文明尋求“最大公約數(shù)”，畫(huà)出“最大同心圓”。相信這種努力能跨越時(shí)空、民族與地域，為人類的未來(lái)提供更多“中國(guó)智慧”與“山東擔(dān)當(dāng)”。

　　這是世界對(duì)孔子的期許，也是孔子給予世界的饋贈(zèng)。

　　文/靖曉紅 牧也

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