“現(xiàn)在我制作的青銅器有三個特點，一個是獨有的藝術造型，一個是獨特的青銅器配方，還有就是獨立地表面著色技術。”談起青銅器鑄造，王漢民眉飛色舞，整個人沉浸在青銅器鑄造的藝術世界里。

王漢民進行銅雕鏨刻

 　　大眾網(wǎng)·海報新聞記者前往聊城臨清漢民青銅藝術品工作室進行了探訪。還未踏入工作室，“叮叮當當”的鍛刻聲不絕于耳，王漢民正在聚精會神進行銅雕鏨刻，工作室內擺放著一件件已經(jīng)鍛造出精美的紋飾藝術品，讓人目不轉睛。1979年8月，王漢民考入山東工業(yè)大學第二機械系鑄造專業(yè)，從此便與青銅器結下了深深的緣分，多年來的工作與學習，讓他積累了大量的青銅器制作的第一手資料和實際生產(chǎn)經(jīng)驗。 

王漢民正在制作模具

　　王漢民曾多次前往故宮修復青銅器，這段經(jīng)歷對王漢民后來的創(chuàng)作有了很大的幫助，“通過修復青銅器，我見證到了那些古代精美的花紋和表面非常美麗的顏色，我會把它們借鑒在我現(xiàn)在所做的銅雕上面。”王漢民說道。宣德爐是中國明清時期重要的文物門類，王漢民潛心鉆研其生產(chǎn)與高仿制作，經(jīng)過幾年的仔細打磨與不斷嘗試，終于制作出了現(xiàn)代宣德爐，一經(jīng)推出，獲得人們不斷嘉獎。

　　“我是鑄造專業(yè)畢業(yè)的，所以我的專長就是鑄造，我做的這個青銅器和銅雕與別的是不一樣的，銅雕屬于一個藝術的范圍，但如果把它分開的話，三分藝術，七分鑄造，所以鑄造在銅雕里面占的地位是比較重的。”王漢民對大眾網(wǎng)·海報新聞記者記者說道。從古至今，臨清的銅雕歷史已經(jīng)有一千多年了，從金元時期就已經(jīng)有銅雕了，王漢民在創(chuàng)作銅雕的過程中，把原來遺留的銅雕的造型和傳統(tǒng)的工藝制作方法都用在自己制作銅雕的過程當中，不斷進行創(chuàng)新嘗試，創(chuàng)作出臨清快書表演藝術家高元均銅像、儒家孔子銅像、以關公精神為主的系列關公銅像等等。

　　王漢民正在準備推出的文房四寶，更是將臨清的歷史名勝、文化古跡進行了很好地融合，“我們做青銅器不是為了經(jīng)濟效益，就是為了把青銅器傳承下去，以最大的面積、最多的人員、最快的速度、讓更多的人了解青銅器制作。”王漢民如是說到。

　　大眾網(wǎng)·海報新聞記者 劉璐 實習記者 徐晴 聊城報道