本報記者 趙宏磊

　　鄉(xiāng)村振興的目標，過去提出的是宜居宜業(yè)美麗鄉(xiāng)村，今年一號文件的新提法是宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村。

　　和美鄉(xiāng)村的提出，要求我們對鄉(xiāng)村振興有新認識，樹立鄉(xiāng)村建設新理念，對鄉(xiāng)村建設者提出了新要求。鄉(xiāng)村振興新理念是圍繞著“和美”展開的，無論是宜居，還是宜業(yè)，落腳點都是和美。

　　一個“和”字，對鄉(xiāng)村發(fā)展提出了更高要求。當前，隨著鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展和各項建設的推進，“外在美”顯著提升，下一步迫切需要在“內(nèi)在美”上持續(xù)發(fā)力。讓美麗鄉(xiāng)村不但有美景，還要有令人流連的韻味，同時提升鄉(xiāng)村內(nèi)在美的品質。美景、韻味、品質可謂是美麗鄉(xiāng)村建設中不可缺少的風雅頌，也是當今和美鄉(xiāng)村建設中必不可少的魅力所在。

　　鄉(xiāng)風民風，直接反映群眾的精神風貌。去年農(nóng)歷七月初七，新人曹梟、李丹丹成婚，而他們的婚禮儀式，是在茌平區(qū)新時代文明實踐集體婚禮上舉行的。“文明簡約不失浪漫，文化傳承弘揚新風。”曹梟說，他是一名黨員，理應起到帶頭作用。“排場不大，但意義重大。”李丹丹的幸福溢于言表。近年來，我市在移風易俗上堅持“扶正祛邪”，在加強日常管理的基礎上，有針對性地開展符合農(nóng)民生產(chǎn)生活實際，能夠吸引農(nóng)民參與的文化活動，讓良好行為習慣、健康生活方式在農(nóng)村落地生根。

　　“這讓我想起了小時候，跟著母親掰棒子，在地里看著父親趕牛耕地的場景。”春節(jié)假期，來自濟南的游客王先生在東阿縣銅城街道王道口村與3D墻繪互動拍照時說。王道口村利用閑置的墻體、主干道繪制各類宣傳畫，不僅增添了美麗鄉(xiāng)村里的靚麗風景，還做成了文化娛樂墻和傳統(tǒng)美德傳播墻。鄉(xiāng)村是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要發(fā)源地和延續(xù)地，本身也是巨大的道德文化寶庫，很多村里都流傳著以“信義”“孝道”為主題的小故事，現(xiàn)實生活中也有不少好人好事。當前，我們就要立足農(nóng)村深厚的道德文化土壤，積極挖掘弘揚這些文化精華，用大家耳熟能詳?shù)墓适乱龑巳?ldquo;向善向好”，讓文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風凝煉成鄉(xiāng)村文化軟實力。

　　鄉(xiāng)村治，百姓安，天下穩(wěn)。只有走好走穩(wěn)鄉(xiāng)村善治之路，才能讓農(nóng)村社會充滿活力、和諧有序。實現(xiàn)“善治”，僅靠黨委、政府單向發(fā)力，還遠遠不夠，必須最大限度地把群眾組織起來，健全自治、法治、德治相結合的鄉(xiāng)村治理體系，真正將矛盾糾紛化解在基層，將和諧穩(wěn)定創(chuàng)建在基層。這些年，我市在創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理上做了一些積極探索。2022年，東昌府區(qū)打造了“信用+美麗鄉(xiāng)村”治理模式，列出185種具體行為，大到村莊建設、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、遵紀守法，小到美麗庭院、助人為樂、志愿服務等，根據(jù)表現(xiàn)分別量化賦分，積分可以直接到超市兌換生活用品；堂邑鎮(zhèn)有的村對先進個人，還獎勵在集體梨園免費認領8棵梨樹一年，極大調動了群眾參與的積極性。

　　鄉(xiāng)村是農(nóng)民的鄉(xiāng)村，農(nóng)民是鄉(xiāng)村的主體。我們要結合本地實際創(chuàng)造性地提升鄉(xiāng)村治理水平，引導群眾自我管理、自我教育、自我服務、自我監(jiān)督，真正把群眾的積極性、創(chuàng)造性激發(fā)出來，建設人人有責、人人盡責、人人享有的基層治理共同體。

　　編后

　　鄉(xiāng)村的“風”是美麗鄉(xiāng)村的外在形象，“雅”是美麗鄉(xiāng)村的韻味，“頌”也就是鄉(xiāng)村的品質。做好鄉(xiāng)村的風雅頌大文章，不僅要在鄉(xiāng)村的生態(tài)宜居上動真格，還要在文化惠民服務群眾中潛移默化陶冶農(nóng)民的審美情趣，讓日益濃厚的文明鄉(xiāng)風，越來越豐富的文化生活，不斷為美麗鄉(xiāng)村的建設打下深厚基礎，美麗鄉(xiāng)村的風雅頌定然會魅力無限，美麗恒久。