文/圖 趙琦

　　如今的先鋒路，在元末明初時必定是臨清城中極華貴之地，不然明朝大將徐達怎會在此建造帥府。1368年七月，徐達、常遇春率軍北上，閏七月十一，到達臨清。由于衛(wèi)河在臨清匯入運河，很多北運船只集結于此，所以兩人決定傍運河安營扎寨并建造帥府，以便北上攻伐元大都（今北京）。后來，徐達、常遇春離開臨清，百姓很懷念他們，于是把他們駐扎過的地方稱為帥府街。

　　600多年過去了，沒有了風起云涌，熙攘的市井喧囂倒是為這條街平添了無盡生機。吆喝聲、議價聲、車流聲，甚至那些遠去的歷史風云，都在這里交融。如今，再踏上昔日的帥府街，往日舊痕已消逝，但當年的英勇事還被人們傳唱著，也有不少人嘗試著去挖掘這條街背后的故事。

　　巍巍帥府寫就歷史風云

　　帥府是一段歷史的載體，也寫就了風流人物的傳奇故事。古往今來，不少煊赫府邸隱匿在偏僻的街巷中，無人問津，在權術謀算中走到末路。《瑯琊榜》中有這樣一段故事情節(jié)，霓凰還未能確認眼前的梅長蘇是否為昔日的林殊時，引其到昔日的林帥府邸，在斷壁殘垣前，霓凰幾番試探。不得不說，許多人的紛雜記憶都被一座帥府牽絆著?！　?/p>

　　帥府街旁的店鋪

　　冬去春來，徐達的帥府在百姓心中屹立不倒。位于清真北寺北側的帥府街，又叫老府街，是一條東西走向的街巷，它西通牌坊街，東通皮巷、碎皮市胡同，長300余米。

　　《明史》記載，“徐達，字天德，濠人，世業(yè)農。達少有大志，長身高顴，剛毅武勇。”“太祖諭諸將御軍持重有紀律，戰(zhàn)勝攻取得為將之體者，莫如大將軍達。”“師次臨清，使傅友德開陸道通步騎，顧時浚河通舟師，遂引而北。”當時在臨清駐軍時，徐達等人帶領的軍隊紀律嚴明，深受臨清百姓愛戴，為此人們才把這條街叫作帥府街。

　　人去樓空，物換星移，不代表一切就這樣消失了。一些從歷史深處走來的人與事依舊藏在心里，不會被時間抹去。600多年前的徐達、常遇春或許沒有想到，與他們的名字一起留在歷史中的，還有這條街。3月16日，臨清胡同文化研究者劉英順說，1954年，帥府街拓寬，1957年始建先鋒大橋，將帥府街往東開辟為先鋒路。

　　百年古樹承載時代記憶

　　站在街道的一角極目望去，瀝青鋪就的大馬路，讓帥府街少了一些歷史滄桑感，一條寬闊的大馬路直通先鋒大橋，連接起橋兩邊的生活與喧囂。

　　昔日的帥府坐南朝北，院門內廂房不等，如今，只有幾面圍墻還能勾勒出當初的輪廓。后來，人們涌入帥府，曾經的廂房成了老百姓的生活空間?！　?/p>

　　瀝青鋪就的帥府街少了一些歷史滄桑感

　　古樹不僅承載著居民的記憶，更是時代變遷的見證者。帥府院內東南角有1棵百年皂角樹，樹高10米，直徑約1米。3月的臨清，風還有些凜冽，碩大的樹冠下有很多皂角，人們平常不怎么見皂角，因此，看到皂角就像得了寶貝。

　　皂角呈長橢圓形，就像一個大豆角，它的果肉比較厚，兩面鼓起。皂角顏色呈深黑色，外殼甚是堅硬，耐腐耐磨，但易開裂。費盡力氣扒開一個皂角，能看見那小小的顆粒，像珍珠一樣圓潤，又有著貝殼般的顏色。

　　而到了夏季，涼風習習，夜晚，周邊居民都會到這棵皂角樹下納涼消暑，喝茶聊天。在一篇名為《文化館里的皂角樹》的文章里，就有這樣一段描述：那幾棵粗壯如磐石、擎天如巨傘的皂角樹，也就早早走進我幼小的心里。每天只要打開門窗，看著那些枝葉擠擠挨挨朝天洶涌，它就綠潤了我的雙眼，心里夢里總有它!大樹下捉迷藏、看節(jié)目、撿皂角、乘涼……想來也是十分愜意的。

　　“雖然皂角的去油去漬能力不及現在的洗衣粉，但在古代，人們會用皂角來洗衣服。”劉英順說，皂角是皂樹的果實，果實中含有皂甙，皂甙在水中能產生大量的泡沫，有很強的去垢能力，因此人們用來作洗滌劑?！渡褶r本草經》與《新修本草》中皆有關于皂角的記載，并指出其去垢的性能。據說皂角不僅可以去垢，還能促進頭發(fā)生長，若洗澡時使用，還可以治療皮膚病。

　　上世紀下半葉，人們通常用胰子（肥皂）來洗滌衣服，它是利用動物身上的胰臟制作成的高級洗滌劑，在《齊民要術》中曾提到豬胰可以去垢。“要先把豬胰清洗干凈，去除血污和脂肪，再磨成糊狀，配上豆粉和各種香料制作成顆粒。”劉英順說。

　　高爾斯密的名劇《委曲求全》中守舊的老頭兒哈德卡索先生說，“我愛一切舊的東西——老朋友、舊時代、舊習慣……”舊的事物之所以可愛，往往是因為它有內容，能喚起人的回憶，就好比臨清帥府街的故事。青青運河畔，帥府街在新舊文明交替上展現出了更大的格局。