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聊報副刊|尋味“中國年”:詩和遠方就在家鄉(xiāng)

來源:聊城日報  2022-02-09 10:26:35
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故鄉(xiāng)的春節(jié)記憶

■賈富彬

  耳邊沒有鞭炮聲,空氣中也聞不到火藥的香味,虎年春節(jié)在一場潔白的瑞雪中悄悄來臨。小時候過年過的是一種快樂,長大后過年過的是一種氛圍,現(xiàn)在過年更多的是回憶……

  (一)憨人放炮

  在老家單縣,進入臘月就可以聽見鞭炮聲。當然不是誰家富得錢花不了,天天放鞭炮玩,而是賣鞭炮的為了顯示自家的鞭炮響較著勁放,現(xiàn)場給自己做廣告。為了打敗競爭對手,商家往往不惜拼血本。

  老家放鞭炮是從除夕開始的。上午貼上春聯(lián),燃放幾個單個的“炮”,方言叫“單丟”,身子粗,威力大,危險也大,點著以后發(fā)出“砰”的聲音。晚飯時燃放一陣鞭炮,開始睡覺。從凌晨兩三點鐘開始,家家戶戶的鞭炮陸續(xù)響起來。本村和鄰村的人都能聽得見,即使不起床也很難再睡著。

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  成年人一般把鞭炮放在地上或墻頭上點燃,小孩則一手拿鞭炮,一手拿火。有的村民點著鞭炮的藥捻后,迅速用力往半空中扔,炸碎的紙片和火藥味在寒風中飄很久,感覺非常瀟灑。追求快樂幸福往往要付出一定代價,有時藥捻燃燒很疾,鞭炮還沒扔出去就響了,手指鮮血直流,但放炮者仍癡心不改,包扎后繼續(xù)放。鍋里的水煮開,開始下水餃時,要燃放成掛的,叫“鞭”,盡管個頭小,但數(shù)量多?;鹚幰娀?ldquo;火急火燎”,幾百頭甚至上千頭連著響,“噼噼啪啪”,下暴雨一般。各家起床時間不一,鞭炮聲可以持續(xù)到天亮,新的一年就在鞭炮聲中開始了。

  城市實行鞭炮禁放以后,感覺年味減少了很多。春節(jié)前后幾天,偶爾還可以聽到鞭炮聲,可能是個別人憋不住了,冒著被罰款拘留的風險過把癮。

  農村也有“反對”燃放鞭炮的,我大娘就是一個。從我記事會放鞭炮時起,大娘幾乎年年春節(jié)都說“憨人放炮,精人聽響”這句話。意思是說,放鞭炮的人是不聰明的人,因為要花錢買鞭炮,而且有被炸傷的危險;不放炮光聽響的人是聰明人,不用花錢,不用動手,也沒有危險,聽鞭炮響的效果是一樣的。弟弟說:“你這是不想花錢,如果都不放鞭炮,精人聽誰的響?”大娘說:“不可能都是精人,你聽聽外面的鞭炮聲就知道了,還是憨人多啊。”

  大娘為人慈善,一直吃素,2016年5月18日無痛而終,享年88歲。我們都很懷念她。

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 ?。ǘ蹰T棍

  在老家農村,除夕下午要找一些比較粗的長棍,一般是楊樹、榆樹或者桃樹,每個門口放一根,叫“擋門棍”。放擋門棍的作用有兩個,一是擋“鬼”,防止“鬼”在大年夜來湊熱鬧。傳說中的春節(jié)是為了趕走“年”,但這些年老百姓都認為“年”是好東西,所以放擋門棍主要為了擋“鬼”。二是留“神”,請財神爺多在家停留,擋門棍越粗越好,留家的財越多,好運氣越多。還有一個作用是,放了擋門棍,債主們在正月十五之前就不會進門來要賬了,可以過個消停年。

  跟許多紀律規(guī)定一樣,擋門棍也是管得了好人管不了壞人。有一年春節(jié),鄰居丁大爺在除夕那天一大早就在院門和房門前放好了擋門棍,一根比一根粗,院門口的是一根樹干,需要兩個人抬。鄰村一個人在除夕上午到丁大爺家要賬,他生氣地說:“你這人怎么不講究?我放了擋門棍你還進來要。”來人也怒氣沖沖地說:“你要講究就不該在上午放擋門棍。”最后村干部出面調解才把要賬的人勸走。

  幾年前,母親和弟弟一家搬到了縣城小區(qū)樓房住。春節(jié)回去我看到弟弟家門口,同一樓層鄰居門口,都放著一根擋門棍。傳統(tǒng)的力量真是強大。

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  除夕晚上,上完廁所就早早睡覺。早睡是為了能夠早起,上廁所在老家習俗中也有說法,春節(jié)天亮前不能大便,否則死后變長蟲(蛇)。有一年除夕夜,弟弟(我有兩個弟弟,這里就不說是哪個弟弟了)剛上床就喊“想拉粑粑。”母親說:“再憋一會兒,等天亮了再說。”等到天亮再說的時候,自我約束能力不強的弟弟早已自行解決問題——拉床上了,可以想象長蟲對他的威懾有多大。母親也沒脾氣,因為春節(jié)罵人也“犯忌”。

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  從春節(jié)零時開始,當年結婚的家庭帶頭放鞭炮。如果村里當年只有一家結婚的,其他家庭都自覺等這家先放“鞭”下水餃。如果有兩家以上結婚的,要“搶年”——誰家起床早、放鞭炮早,象征著來年誰家發(fā)財過好日子,所以當年結婚的家庭都不謙虛,爭先恐后早起。最初是盡可能地早起,爭取趕在別人家前面。后來越起越早,為了在春節(jié)早晨搶個第一,除夕夜干脆不睡覺,坐在屋里看著鐘表守歲。時針一到正月初一零時,馬上開始放鞭炮下餃子,吃完餃子再睡覺。

  我結婚那年,村里還有三家結婚的。回家過年時,我提議全家除夕晚上都睡覺,凌晨四五點鐘再起床,不跟那三家“搶年”。我一個城里人跟鄉(xiāng)親們“搶年”,心里過意不去。母親堅決不答應,為了搶在那三家之前放鞭炮,母親故意將家里的鬧鐘調快了一分鐘,我家從11時59分開始放鞭炮,一直響到零時6分。我家的鞭炮剛一響,那三家的鞭炮隨即響起來。母親松了一口氣,說:“幸虧提前了一分鐘。”父親說:“咱家有點像體育比賽搶跑。”母親說:“鞭炮響過了12點,這也算數(shù)。”

  如今,那三家和我們家過得都不錯,村里鄰居家家生活都很好。真的,很好。

  (四)拜年

  村里除了孤寡老人,每家吃完餃子天還不亮,待天剛蒙蒙亮便開始去拜年。本家族的晚輩給長輩拜年后,組成兩個團——男人一個團、女人一個團,到其他家拜年,各家的老人在家里留守,等著別人來家拜年。全村要挨家挨戶拜一遍,我們村有500多人近百戶,每次拜年轉下來需要一兩個小時。平時有矛盾的也要拜,一拜,就把積存了一年的怨氣拜沒了。拜著拜著,新年的陽光照亮了東方。有時春節(jié)趕上下雪,鵝毛般大小的雪花輕飄飄落在頭上、臉上、衣服上,一年的瑞氣灑在每個人身上,灑滿每個院落。

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  每到一家,拜年問候的話都是一樣的——

  問:“起得早不?”答:“起得早!”

  問:“喝兩碗湯不?”答:“喝兩碗湯!”

  “起得早”說明人勤快,人勤春早,新的一年必有好收成、好運氣;“喝兩碗湯”(吃一碗餃子也回答喝兩碗湯)說明家中富有,身體健康。老百姓用最樸實的語言道出了最實在、最美好的祝福。

  父親在世時,每年春節(jié)凌晨5時左右,帶著我們全家和叔叔一家的男人挨家挨戶拜年。25年前父親去世以后,每年春節(jié)叔叔帶著我一個人,只到十多家輩分高的鄰居家去拜年,弟弟和堂弟們仍然挨家挨戶拜一遍。4年前,叔叔去世了,弟弟和堂弟們繼續(xù)挨家挨戶拜年,我再也沒有到鄰居家拜過年,很多鄰居包括發(fā)小幾年未見。

  去年正月初二回單縣,在村口碰到鄰居丁二哥,上小學、初中時,上學放學都是跟著他,如今,他有些駝背,看上去很蒼老。他看見我很高興,對我母親說:“還是上學好,咱村就富彬一個人當了干部,你看俺兄弟多顯年輕!”我說:“二哥,我那年考上大學還是您給報的喜呢。”丁二哥撓撓頭,憨厚地笑著說:“記不起來了。”我對丁二哥和旁邊的幾個鄰居說:“不忙的時候到聊城玩兩天吧,江北水城,有很多景點很好看,我陪著轉轉,請你們吃飯。”丁二哥說:“中,找機會去看看你上班的地方。咱單縣現(xiàn)在也很好看,到處是高樓、大商場,城里有十幾個公園。”

老家年味兒

■ 高巖芳

  臘八蒜密封進了罐子,年的門就打開了。“殘臘即又盡,東風應漸聞”。在中華民族亙古不變的意念里,年味兒今又起。且讓我撒開心靈嗅覺的大網,去盤點浸潤在一代一代中國人血液里的老家年味兒。

  老家年味兒漂浮著故鄉(xiāng)泥土的芬芳。對于每一個中國人而言,土地是我們由此出走又回歸于此的存在。這里埋葬著我們的祖先,也留存著很多童年時的腳印和歡樂。老家的年,在灑掃庭院的塵土里漸漸清晰,有掃帚的印痕、庭前的棗樹、巷子里的歡聲。在鞭炮特有的熱烈煙霧里,去林地請回逝去的先人,滿懷著感恩與期許,奉上深邃的供禮,在泥土氣氤氳的老屋,高高舉起虔誠的酒杯,訴說過往和愿景。

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  老家的年味兒雜糅著遠方游子征衣的味道。有飛機、高鐵、輪渡的味道,有南國的軟糯和北國的寒冽,有大海的咸香,也有高原的冷香,所有的仆仆風塵在遠方的家消解。打開家門的那一刻,漂泊的靈魂仿佛靠岸,而所有人潮洶涌中的記憶瞬間格式化。家養(yǎng)的旺財“嗚嗚”著撲到腿上,拼命地嗅來嗅去,肯定會嗅到陌生而熟悉的味道。放下行李,一定要去家中仔細轉個遍,一切都是那么親切,是熟悉的樣子,是簡單卻又能讓心靈棲息的樣子。

  老家年味兒是春聯(lián)靜默的樣子。“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”紅彤彤的底子,飄著濃濃的墨香,精致的出句和對句,大氣磅礴的橫批,是對中國五千年文明的濃縮,濃縮成一副春聯(lián),春聯(lián)飛舞著詩經的淳樸、楚辭的娟麗、唐詩的飄逸、宋詞的清新,在門楣上堅守屬于中華兒女的風骨。這種堅守和執(zhí)著,是任何人奪不走抹不去的,是老家年味里最含蓄的表達。

  老家年味兒是守歲餃子的熱氣。餃子作為年夜飯的壓軸戲,并不在于餃子的量,而是增加了更多的質。團聚的餐桌上,用五顏六色的蔬菜汁和面制作的餃子皮,裹著葷素搭配的餃子餡,用保鮮膜包上小小的鋼镚摻在餡里,或者特地包了幾個白糖的餃子,看誰能吃到這幸運的餃子。吃的時候一定會告訴小孩子小心點吃,不然“咯嘣”就會硌了牙,要不就是被糖燙疼了嘴。小小的餃子麥香四溢、清香撲鼻,“坐到四更后,身添一歲來”,放完了鞭炮和禮花,在守歲的關口,聽著央視春晚的倒計時,待鐘聲響起,舉國歡慶,老家的年味兒就定格在用笊籬撈起餃子的熱氣里。

  老家的年味兒還有什么?哦!老家的年味兒還有年集上鄉(xiāng)土的吆喝聲,還有人山人海,年貨豐盈的熱鬧。哦!老家的年味兒還有大年初一拜年的聲聲溫暖,還有遠親近鄰茶水話桑麻的親切。哦!老家的年味兒還有離開故土再次出征的不舍,還有親人牽掛祝福的淚水。哦!老家的年味兒就是不管你走得再遠,也會讓你一再跋涉千里去追尋的味道。

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最是一年初二好

■ 趙傳彪

  過年是一個喜慶的日子。

  過去過年,小孩歡喜大人愁,改善生活是孩子們的期待和奢望,父母們卻因手頭緊而畏難,自然也就少了些歡樂。

  我們家因為父母吃供應糧而稍感“闊綽”,日常的吃用也令全村人羨慕,但奶奶的善良和心慈及對一些困苦鄉(xiāng)里的“接濟”,沒為我家招來嫉妒,反而贏得了左鄰右舍的稱贊和尊重。

  記憶中的過年,大年初二比初一更讓我開心,因為這一天姑姑要來。

  姑姑每年初二都會回娘家,年輕時回來第一件事就是向奶奶請安。如今奶奶已過世多年,每年過節(jié)我們都照例去把她“請”回家,和滿堂兒孫一起過年。我想,她看到這一家人丁興旺、和諧美滿,一定會保佑我們。我們祭奠她、懷念她,世世代代,傳承不斷。

  回憶過去,每逢過年,奶奶、母親都要準備豐盈的菜食,哪怕在最艱難的年代,也要去集市上稱上幾斤肉,備好充足的菜品,準備初二的飯菜,款待一年回家一次的姑姑。我們年齡小,不懂事,一心就想著吃,沒等大人坐好,便爭先落座,把僅有的幾個座位擠得滿滿的,狼吞虎咽,搶著吃這一年中最豐盛的那一頓午餐。

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  農村過年自然比不上城里的奢華和氣派。進入臘月下旬,父母就會拿出一年積蓄中一部分,“闊綽”地準備各種年貨,底線是不影響過年后的日常過活和必要開支。

  每到這一天,奶奶早早地起來,把庭院收拾得條理有序。我們也換上盼了很久的新衣服,裝扮得很喜慶。

  低矮的木桌上擺上幾個菜,斟上一壺酒,推杯換盞,拉拉家常。手搟面條是必不可少的。冬天和面不容易發(fā)酵,奶奶早早地把炕燒熱,把和好的面團放在瓷盆里,用蓋簾蓋好,放進被窩,然后再蓋上被子,一個時辰后,一小塊面團就長滿了盆。奶奶搟面不讓別人插手,把對女兒的思念和祝福都傾注在這一碗細細的手搟面里。一桌菜、一碗面,帶著奶奶的深情和期待,讓寒冬的刺骨寒風都變得溫柔。

  時過境遷,一年又一年?,F(xiàn)在的初二再也沒了往日的貧寒,備不完的年貨,吃不完的菜食,消化不動的腸胃。歲月悄悄走了,我們也過了不惑的年紀。父親也沒了過去的強壯,疾病曾經突襲過他的生命,手術奪去了他的元氣,出人意料的是,頑強的意志和樂觀的心態(tài)讓他變得對生活更有信心和勇氣。母親更是一位操勞不息的人,坐不住、停不下來是她的性格,一生有忙不完的事,收拾不盡的家務,過得帶勁而有興致,讓我們自嘆不如。

  今年的初二異常熱鬧。姑姑一家九口,我們一家十三口,滿滿地坐了兩桌。酒店的飯菜自然比不了我們自家,但省去了太多的勞累和繁瑣,權當花錢借個地方。親情和感情交織,關愛和牽掛交融,印象最深的是父親的一句話,“讓這樣的場景多延續(xù)幾年”,這也是全家人的祝福和期望。

  健康的老人,和睦的妯娌,親如一家的表兄妹,充滿希望的后輩,福滿堂、壽綿長,其樂融融。弟妹的幽默風趣,活躍了全家的氣氛,讓初二的年味濃墨重彩,笑翻了沉默,趕走了寒冷。

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  我們這一代只有兄弟,沒有姐妹,所以唯一的女性至親就是父親的妹妹和母親的姐姐,大姨過世多年,時時想起并懷念她在世時的場景。二姨遠在北京,每每想念,都通過視頻連線,雖不能促膝而坐,倒也能“面對面”,互致問候和祝福,尤其是母親和二姨相約而談,少不了互相叮嚀和囑咐一番。用她們的話說,電話費用再多,也多不過坐火車的費用。何況現(xiàn)在是視頻見面,全然不用顧及這些。

  每年初二,姑姑都是要回來聚一聚。初二也就成了我們每個人記憶中過年不可或缺且最隆重的一天。

  我們期待每年的初二如期而至,期待每個家庭都能歡天喜地。都幸福才叫幸福,都健康才能安康,都向上、向善才能積淀全家的“厚德”。

虎年說虎

■ 張愛國

  金牛辭歲寒風盡,白虎迎春喜氣來。

  壬寅年又是一個虎年,虎年說說虎。

  虎,是地球上珍貴的大型貓科動物,別稱山君、於菟、大蟲、封使君。它集天地之靈氣,得日月之精華,經數(shù)千萬年進化生息繁衍至今。

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  虎,體魄強健,斑紋華麗,目光犀利,彪悍兇猛?;ⅲ暼衾做?,動若疾風,叱咤山林,所向披靡,被人類稱為“百獸之王”。

  在中華傳統(tǒng)文化中,虎是驅邪逐魔,避災嚇鬼、守財鎮(zhèn)宅、祈福保安的神靈和吉祥之物。人們常以“虎嘯龍吟”“雄風虎膽”“虎虎生威”等詞語表達對老虎的敬畏和推崇??梢哉f,老虎就是威武、勇猛、強悍、勇敢、危險、爭斗的化身。

  考古資料顯示,我國的虎圖騰可以追溯到遠古的六千年前。在河南濮陽仰韶時期的一個墓穴中,就發(fā)現(xiàn)了用貝殼鑲嵌的青龍白虎天象圖。商周秦漢時期,以虎為造型的“龍虎尊”“虎足鼎”“虎食人卣”“石雕虎”“玉虎”“瓦當像磚”更是數(shù)不勝數(shù)。西安茂陵霍去病墓前令人震撼的大型石雕,就是“伏虎”。

  老虎與人類共生,它的形象經歷史積淀,早已根深蒂固地扎根在中華民族的日常生活中。軍事上,一種傳達軍機命令的工具,叫“虎符”;驍勇善戰(zhàn)的將軍,叫“虎將”;能攻善守的武士,叫“虎賁”;開路先鋒舉的是“虎頭旗”。在年畫上,有“神虎鎮(zhèn)宅”圖。在兒童衣物上,有“虎頭帽”“虎頭鞋”“虎頭兜兜”“布老虎”。在給孩子起名上,有“老虎”“虎娃”“小虎子”。在成語、諺語上,有虎背熊腰、虎斗龍爭、虎踞龍盤、虎口拔牙、虎口余生、虎視眈眈、虎入羊群、狐假虎威、虎頭蛇尾、虎嘯龍吟、談虎色變、為虎作倀、虎穴龍?zhí)?、老虎屁股摸不得、不入虎穴焉得虎子、老虎蒼蠅都要打等等。在生肖上,虎排在鼠、牛之后,列第三位。

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  我國數(shù)千年的詩文百花園中,詠虎、寫虎的詞章可謂一朵奪目的奇葩?!兑?middot;乾》中的“水流濕,火就燥,云從龍,風從虎”,闡釋了事物的相關性。謝惠連的“猛虎潛深山,長嘯自生風”,李白的“筆蹤起龍虎,舞袖拂云霄”,辛棄疾的“氣吞萬里如虎”,汪廣洋(一說解縉)的“虎為百獸尊,罔敢觸其怒”,彰顯了老虎的王者之風、威武之氣。杜甫的“虎狼窺中原,焉得所歷住”,張籍的”南山北山樹冥冥,猛虎白日繞林行,向晚一身當?shù)朗?,山中麋鹿盡無聲”,孔子的“苛政猛于虎”等句,以虎為喻,抨擊外敵,針砭時弊,詛咒苛政。然而,儲光羲的“寒亦不憂雪,饑亦不食人”、韓愈的“猛虎雖云惡,亦各有匹儕”,讓我看到了老虎的另一面。開國領袖毛澤東的“虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷”“忽報人間曾伏虎,淚飛頓作傾盆雨”等名句,藝術地再現(xiàn)了偉人“掌上千秋史,胸中百萬兵”,傲視群雄、逐鹿中原、運籌帷幄、決勝千里的豪情壯志。魯迅的”知否興風狂嘯者,回眸時看小於菟”,道出了老虎既威嚴又有親情的一面。家喻戶曉的“武松打虎”的故事,則是一篇謳歌英雄的贊歌,是山東陽谷的榮耀!

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  中國歷代畫虎者眾多,可謂人才輩出。晉代的衛(wèi)協(xié)、南北朝的陶景真、唐代的王元、五代的李煜、宋代的包鼎、元代的周耕耘、明代的商喜、清代的高其佩,都是當時的佼佼者。但是,由于古人受條件限制,很難見到真正的老虎,他們畫的虎,陳陳相因,造型神態(tài)在今天看來水平還處于低級階段。自從清宮廷畫家意大利人郎世寧帶來西畫素描光影透視元素,才使得近現(xiàn)代畫虎者寫實水平有了顯著提高。如,張大千之兄張善孖、廖承志之母何香凝、嶺南畫派創(chuàng)始人高劍父高其峰、天津劉奎齡劉繼卣父子、當代馮大中、孟祥順、則夫、蔡育賢、陳敬蟄、宗萬華、湯文選、顧青蛟等。他們筆下,虎,無論工筆寫意,均形神兼?zhèn)?,技藝精湛,堪稱國內畫虎翹楚!

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  虎,也是瀕危動物。據(jù)資料顯示,地球上為數(shù)不多的老虎品種,其中3種已經滅絕。2016年的統(tǒng)計數(shù)字,現(xiàn)存的野生老虎不超過3800只。一位動物保護人士說,現(xiàn)在人類的科技水平,可以上天入地,卻難以制造出一只大自然中的蝴蝶,更不用說制造出一只老虎。一千多年前,唐代王建的那句“惜留猛虎著深山,射殺恐畏終身閑”,是中國人向世界提出保護虎類的最早宣言!愛虎、護虎、詠虎,是現(xiàn)代人義不容辭的神圣職責!

【編輯:顧楊洋】
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